MEDIA ONLINE RESMI MAJELIS WAKIL CABANG (WCNU)NU KECAMATAN CIPAYUNG KOTA ADMINISTRASI JAKARTA TIMUR

Rabu, 12 Juni 2024

IBNU HAZM MENCATAT BAHWA BANI UBAID DAN UBAIDILLAH YANG MENGAKU AHLUL BAIT ADALAH KEDUSTAAN YANG KEJI




Syahdan, Ibnu Hazm adalah seorang sejarawan, ahli fikih, dan imam Ahlussunnah di Spanyol Islam. Ia dikenal karena produktivitas keliteraturannya, luas ilmu pengetahuannya, dan kepakaran dalam bahasa Arab. 

Dalam salah satu kitab karyanya Jamharat Ansab Al-Arab menuliskan kesaksian akan adanya sebuah klaim nasab dari ahlul bait, pertama dari Bani Ubaid yang ingin mendompleng kekuasaan ahlul bait pada awal kepemimpinan mereka oleh penguasa Mesir. Banu Ubaid, mengakui Abdullah bin Ja'far bin Muhammad sebagai pemimpin. Namun, ketika mereka mengetahui bahwa Abdullah tidak memiliki keturunan laki-laki, mereka meninggalkannya dan beralih ke Ismail bin Ja'far bin Muhammad. Ja'far bin Muhammad bin Ali bin Hussein yang memiliki keturunan Ismail sebagai titik temu (tujuan) hidupnya. Kisah Bani Ubaid mendompleng ahlul bait dalam kekuasaan dicatat oleh Ibnu Hazem pada hal. 54 kitab karyanya, 

هولاء ولد محمد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب

ولد محمد بن علي : عبدالله ، ابراهيم وعلي وجعفر، لتعقب لعبد الله ولا لابراهيم ولا لعلي. الا أن عبدالله كان له ابن اسمه حمزة، مات عن ابنة فقط ولا عقب له ولا ابنته. وعبدالله هذا هو الملقب بالافطح، كان افطح الرأس، وكانت شيعة تدعى امامته، منهم زرارة بن أعين الكوفي، محدث ضعيف فقدم زرارة المدينة، فلق عبدالله ، فسأله عن مسائل من الفقه، فألفاه فى غاية الجهل فرجع عن امامته، فلما انصرف إلى الكوفة أتاه أصحابه فسألوه عن أمامه وامامهم، وكان المصحف بين يديه فاشارلهم اليه، وقال لهم : هذا امامي، لا أمام لي غير ه، فانقطعت الشيعة المعروفة بالافطاحية.

ولا عقب لمحمد الا من جعفر بن محمد فقط. الا أن بني عبيد، ولاة مصر الان، قد ادعوا فى أول أمرهم إلى عبدالله بن جعفر بن محمد هذا، فلما صح عندهم أن عبدالله هذا لم يعقب الابنة واحدا تركوه وانتموا إلى اسماعيل بن جعفر بن محمد، فولد جعفر بن محمد بن علي بن الحسين : اسماعيل ملتقى حياته, وامامته تدعى القرامطة والعلاقة من الرفيضة، وأمه فاطمة بنت الحسين بن الحسين بن علي بن ابي طالب. وموسى وأمانته تدعى إلى امامية من الرفيضة، ومحمد ادعى الخلافة بمكة أيام المأمون، ثم انخلع وبقى فى غمار الناس حتى مات.

والشيعة تلقبه الديباحة لجمال وجهه، وكان فى أول أمره محدثا، واسحاق امهم ثلاثتهم ام ولد، وعلي القائم بالبصرة، لام ولد، لكل واحد منهم عقب، وعبدالله لم يعقب الا ابنة  اسمها فاطمة، تزوجها العباس بن موسى بن عيسى بن موسى بن محمد بن علي بن عبدالله بن عباس بن عبد المطلب، ثم ابن عمها علي بن اسماعيل بن جعفر بن محمد. فولد علي بن جعفر بن محمد : علي، وجعفر، والحسن، ومحمد, وأحمد.

"Mereka inilah anak-anak Muhammad bin Ali bin Hussein bin Ali bin Abi Thalib."

"Muhammad bin Ali memiliki empat putra: Abdullah, Ibrahim, Ali, dan Ja'far. Namun, hanya Abdullah yang memiliki putra bernama Hamzah. Hamzah meninggal tanpa meninggalkan keturunan laki-laki atau perempuan. Abdullah dikenal sebagai "Al-Afthah" karena kepala botaknya. Dia awalnya diikuti oleh pengikut Syiah, tetapi kemudian meninggalkan kepercayaan itu. Diantara mereka adalah Zararah bin A'in Al-Kufi, seorang muhaddits yang lemah, ketika Zararah datang dari Madinah, Abdullah bertemu dengannya dan bertanya tentang beberapa masalah fikih, tetapi dia menjawab dengan sangat tidak tahu sehingga Abdullah menolaknya sebagai imam. Setelah kembali ke Kufah, para pengikutnya bertanya tentang imam mereka, dan dia menunjuk Al-Qur'an, mengklaim bahwa Al-Qur'an adalah imamnya. Dengan itu, pengikut Syiah yang dikenal sebagai Al-Afthahiyah (kepala botak) tidak lagi mengikuti dia."

"Muhammad bin Ali hanya memiliki keturunan melalui Ja'far bin Muhammad. Namun, pada awal kepemimpinan mereka oleh penguasa Mesir, Banu Ubaid, mengakui Abdullah bin Ja'far bin Muhammad sebagai pemimpin. Namun, ketika mereka mengetahui bahwa Abdullah tidak memiliki keturunan laki-laki, mereka meninggalkannya dan beralih ke Ismail bin Ja'far bin Muhammad. Ja'far bin Muhammad bin Ali bin Hussein memiliki keturunan: 

Ismail adalah titik temu hidupnya, dan kepemimpinannya disebut Al-Qaramithah dan hubungan dinastinya berasal dari Rafidhah, dan ibunya adalah Fatimah binti Hussein bin Ali bin Abi Thalib. Musa dan Amanatnya juga terlibat dalam keimaman dari aliran Rafidhah, sedangkan Muhammad mengklaim kekhalifahan di Makkah pada masa Al-Ma'mun, tetapi kemudian turun tahta dan tinggal di antara masyarakat hingga kematiannya. 

"Orang-orang Syiah menyebutnya dengan julukan 'Ad-Dibajah' karena kecantikan wajahnya, (Ismail) dan pada awalnya dia adalah seorang ahli hadits. Ibunya Ishaq, memiliki tiga anak, baik laki-laki maupun perempuan. Ali yang tinggal di Basrah, adalah anak laki-laki. Setiap dari mereka memiliki keturunan. Abdullah hanya memiliki seorang anak perempuan yang bernama Fatimah, yang menikah dengan Abbas bin Musa bin Isa bin Musa bin Muhammad bin Ali bin Abdullah bin Abbas bin Abdul Muttalib, kemudian sepupunya Ali bin Ismail bin Ja'far bin Muhammad. Ali bin Ja'far bin Muhammad memiliki empat anak: Ali, Ja'far, Hasan, Muhammad, dan Ahmad." (Jamharah Ansab Al-Arab, Abu Muhammad Ali bin Ahmad bin Sa'id bin Hazm Al-Andalusi (Ibnu Hazm), 384-456 cet. Daar Al-Ma'rif Al-Mishri cetakan pertama, tahun 1948 hal. 53)

Kemudian yang kedua menurut catatan Ibnu Hazm adalah klaim nasab ahlul bait dari orang yang bernama Ubaidillah yang tinggal di Maroko mengaku sebagai saudara laki-laki Hasan Al-Baghidh. Namun pengakuan sebagai bagian dari ahlul bait oleh Ubadillah ini adalah sebuah kedustaan yang keji menurut Ibnu Hazm yang dicatat di dalam kitabnya hal. 54 sebagai berikut, 

وادعى عبيد الله القائم بالمغرب أنه اخو حسن البغيض هذا، وشهد له بذالك رجل من بنى البغيض، وشهد له أيضا بذالك جعفر بن محمد بن الحسين بن أبي الجن علي بن محمد الشاعر بن علي بن إسماعيل بن جعفر، ومرة ادعى أنه ولد الحسين بن محمد بن اسماعيل بن جعفر، وكل دعوة مفتضحة، لأن محمد بن اسماعيل بن جعفر لم يكن له قط ولد اسمه الحسين، وهذا كذب فاحش، ولأن مثل هذا النسب لايخفى على من له أقل عالم بالنسب ولا يجهل أهله الا جهل.

"Ubaidillah yang menetap di maghrib (Maroko) mengklaim bahwa dia adalah saudara laki-laki Hasan Al-Baghidh ini, dan seorang pria dari Bani Al-Baghidh bersaksi untuknya, dan juga Ja'far bin Muhammad bin Al-Husain bin Abi Al-Jin Ali bin Muhammad As-Sya'ir bin Ali bin Ismail bin Ja'far bersaksi untuknya. Sebelumnya dia mengklaim bahwa dia adalah anak dari Husain bin Muhammad bin Ismail bin Ja'far, dan setiap klaim tersebut jelas-jelas palsu, karena Muhammad bin Ismail bin Ja'far tidak pernah memiliki anak yang bernama Husain, ini adalah kebohongan besar (keji), dan karena hubungan semacam ini tidak akan tersembunyi bagi mereka yang memiliki pengetahuan dasar tentang silsilah dan tidak akan tidak diketahui oleh ahli silsilah kecuali orang yang bodoh." (Jamharah Ansab Al-Arab Abu Muhammad Ali bin Ahmad bin Sa'id bin Hazm Al-Andalusi (Ibnu Hazm) 384-456 cet. Daar Al-Ma'rif cetakan kelima hal. 54). Wallahu a'lam bis-Shawab 

Demikianlah Asimun Mas'ud At-Tamanmini menyampaikan semoga bermanfaat dan menambah wawasan. Aamiin 

*والله الموفق الى أقوم الطريق*

Tidak ada komentar:

Posting Komentar